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blogging.cristian.ispir. http://www.cristianispir.info Wed, 31 Mar 2010 11:41:34 +0000 http://wordpress.org/?v=2.8.4 en hourly 1 Cristian Ispir no My airshow video http://www.cristianispir.info/2009/09/22/my-airshow-video/ http://www.cristianispir.info/2009/09/22/my-airshow-video/#comments Tue, 22 Sep 2009 07:29:34 +0000 Cristian Ispir http://www.cristianispir.info/?p=387 http://www.cristianispir.info/2009/09/22/my-airshow-video/feed/ 0 <a href="http://a38.video2.blip.tv/4880002120886/Livinggooose-Airshow551.m4v?bri=54.4&brs=4407">Click here to see the video in High Definition</a> Click here to see the video in High Definition Carmina Burana : épisode 5 – Ich was ein chint so wolgetan http://www.cristianispir.info/2009/02/25/carmina-burana-episode-5-ich-was-ein-chint-so-wolgetan/ http://www.cristianispir.info/2009/02/25/carmina-burana-episode-5-ich-was-ein-chint-so-wolgetan/#comments Wed, 25 Feb 2009 19:56:07 +0000 Cristian Ispir http://www.cristianispir.info/?p=245 http://www.cristianispir.info/2009/02/25/carmina-burana-episode-5-ich-was-ein-chint-so-wolgetan/feed/ 0 Une chanson d'amour: CB 185: Ich was ein chint so wolgetan /J'étais un enfant tellement beau Ich was ein chint so wolgetan, virgo dum florebam, do brist mich div werlt al, omnibus placebam. Refl. Hoy et oe! maledicantur tilie iuxta viam posite! 2. Ia wolde ih an die wisen gan, flores adunare, do wolde mich ein ungetan ibi deflorare. Refl. Hoy et oe! maledicantur tilie iuxta viam posite! 3. Er nam mich bi der wizen hant, sed non indecenter, er wist mich div wise lanch valde fraudulenter. Refl. Hoy et oe! maledicantur tilie iuxta viam posite! 4. Er graif mir an daz wize gewant valde indecenter, er fůrte mih bi der hant multum violenter. Refl. Hoy et oe! maledicantur tilie iuxta viam posite! 5. Er sprach: «vrowe, gewir baz! nemus est remotum.» dirre wech, der habe haz! planxi et hoc totum. Refl. Hoy et oe! maledicantur tilie iuxta viam posite! 6. «Iz stat ein linde wolgetan non procul a via, da hab ich mine herphe lan, tympanum cum lyra.» Refl. Hoy et oe! maledicantur tilie iuxta viam posite! 7. Do er zu der linden chom, dixit «sedeamus», – div minne twanch sêre den man – «ludum faciamus!» Refl. Hoy et oe! maledicantur tilie iuxta viam posite! 8. Er graif mir an den wizen lip, non absque timore, er sprah: «ich mache dich ein wip, dulcis es cum ore!» Refl. Hoy et oe! maledicantur tilie iuxta viam posite! 9. Er warf mir ůf daz hemdelin, corpore detecta, er rante mir in daz purgelin cuspide erecta. Refl. Hoy et oe! maledicantur tilie iuxta viam posite! 10. Er nam den chocher unde den bogen, bene venabatur! der selbe hete mich betrogen. «ludus compleatur!» Refl. Hoy et oe! maledicantur tilie iuxta viam posite! Une chanson d'amour: CB 185: Ich was ein chint so wolgetan /J'étais un enfant tellement beau Carmina Burana : épisode 4 – Bache bene venies http://www.cristianispir.info/2009/02/18/carmina-burana-episode-4-bache-bene-venies/ http://www.cristianispir.info/2009/02/18/carmina-burana-episode-4-bache-bene-venies/#comments Wed, 18 Feb 2009 11:55:04 +0000 Cristian Ispir http://www.cristianispir.info/?p=201 http://www.cristianispir.info/2009/02/18/carmina-burana-episode-4-bache-bene-venies/feed/ 1 Une chanson de taverne - CB200 Bache bene venies gratus et optatus per quem noster animus fit letificatus Istud vinum bonum vinum vinum generosum reddit virum curialem probum animosum Hec sunt vasa regia quibus spoliatur ierusalem et regalis babilon ditatur Ex hoc cypho conscii bibent sui domini bibent sui socii bibent et amici Bachus forte superans pectora virorum in amorem concitat animos eorum Bachus sepe visitans mulierum genus facit eas subditas tibi o tu venus Bachus venas penetrans calido liquore facit eas igneas veneris ardore Bachus lenis leniens curas et dolores confert iocum gaudia risus et amores Omnes tibi canimus maxima preconia te laudantes merito tempora per omnia Une chanson de taverne - CB200 Bache bene venies gratus et optatus per quem noster animus fit letificatus Istud vinum bonum vinum vinum generosum reddit virum curialem probum animosum Hec sunt vasa regia quibus spoliatur ierusalem et regalis [...] Olivier Dard, prof à Metz, invité aux Lundis de l’Histoire http://www.cristianispir.info/2009/02/16/olivier-dard-prof-a-metz-invite-aux-lundis-de-lhistoire/ http://www.cristianispir.info/2009/02/16/olivier-dard-prof-a-metz-invite-aux-lundis-de-lhistoire/#comments Mon, 16 Feb 2009 19:52:48 +0000 Cristian Ispir http://www.cristianispir.info/?p=181 http://www.cristianispir.info/2009/02/16/olivier-dard-prof-a-metz-invite-aux-lundis-de-lhistoire/feed/ 0 Le 9 février, Olivier Dard, professeur à l'Université Paul Verlain à Metz, a discuté en direct avec Philippe Levillain - producteur de l'émission sur France Culture -, Serge Bernstein et Nicolas Rousselier de l'Institut d'Etudes politiques de Paris autour de la vie et l'oeuvre de l'écrivain et journaliste Bertrand de Jouvenel (1903-1987). L'occasion de l'émission fut la publication du livre Bertrand de Jouvenel, d'Olivier Dard chez l'édition Perrin. Vous pouvez écouter l'émission ici. Le podcast este disponible sur <a href="http://www.radiofrance.fr" target="_blank">www.radiofrance.fr</a> Le 9 février, Olivier Dard, professeur à l'Université Paul Verlain à Metz, a discuté en direct avec Philippe Levillain - producteur de l'émission sur France Culture -, Serge Bernstein et Nicolas Rousselier de l'Institut [...] Carmina Burana: épisode 3 – Axe Phebus aureo http://www.cristianispir.info/2009/02/15/carmina-burana-episode-3-axe-phebus-aureo/ http://www.cristianispir.info/2009/02/15/carmina-burana-episode-3-axe-phebus-aureo/#comments Sun, 15 Feb 2009 17:07:13 +0000 Cristian Ispir http://www.cristianispir.info/?p=169 http://www.cristianispir.info/2009/02/15/carmina-burana-episode-3-axe-phebus-aureo/feed/ 0 Toujours l’amour. CB171 On prend à témoin les dieux qui inspirent l’amour et lui donnent l’allure céleste qui attise la convoitise de l’amoureux. Les “sagettes d’or” de Cupidon provoquent l’ivresse de l’esprit et empoisonnent la volonté. Les redoutables “lois de Dodone” (Dione decreta) accablent l’amant de frayeur, doute et amertume. “J’évite la fille qui se soumet à moi et je cours après celle qui déobeisse”. (Que michi cedit hanc caveo, que non obedit hic faveo) Axe Phebus aureo celsiora lustrat et nitore roseo radios illustrat Venustata cybele facie florente florem nato semele dat phebo favente Aurarum suavium gratia iuvante sonat nemus avium voce modulante Philomena querule terea retractat dum canendo merule carmina coaptat Iam dionea leta chorea sedulo resonat cantibus horum Iamque dione iocis agone relevat cruciat corda suorum Me quoque subtrahit illa sopori invigilareque cogit amori Tela cupidinis aurea gesto ignem commertia corde molesto Quod michi datur expavesco quodque negatur hoc faveo mente serena Que michi cedit hanc caveo que non obedit huic faveo sumque revera fidelis seu peream seu relever per eam Que cupit hanc fugio que fugit hanc cupio plus rennuo debitum plus feror in vetitum plus libet illicitum plus licet illibitum O metuenda dione decreta o fugienda venena secreta fraude verenda doloque repleta Docta furoris in estu punire quos dat amoris amara subire plena livoris urentis et ire Hinc michi fletus abundat hinc ora fletus inundat Est michi pallor in ore est quia fallor amore Toujours l’amour. CB171 On prend à témoin les dieux qui inspirent l’amour et lui donnent l’allure céleste qui attise la convoitise de l’amoureux. Les “sagettes d’or” de Cupidon provoquent l’ivresse de l’esprit et empoisonnent [...] Carmina Burana: épisode 2 – Dulce solum http://www.cristianispir.info/2009/02/12/carmina-burana-episode-2-dulce-solum/ http://www.cristianispir.info/2009/02/12/carmina-burana-episode-2-dulce-solum/#comments Thu, 12 Feb 2009 11:33:03 +0000 Cristian Ispir http://www.cristianispir.info/?p=136 http://www.cristianispir.info/2009/02/12/carmina-burana-episode-2-dulce-solum/feed/ 0 Notre série Carmina Burana se poursuit avec un poème d'amour aux accents désespérés. L'amour qui fait tout oublier, passé et avenir, consomme le pauvre "amateur". Veneris igne, "le feu de Vènus" fait apprendre que "ubi amor, ibi miseria" (là où il y a de l'amour, il y a aussi de la souffrance". Chose terrrible à ses yeux d'autant plus que la terre, qui jouit d'une valeur éminente dans la société de l'époque, qui nourrit les hommes, qui les réjouit ("domus ioci "), qui les soigne ("thalamus gratie") - cesse de réveiller dans l'âme de l'amant, la sympathie (favor). L'amour multiplie les tourments, chante l'anonyme amoureux, tout aussi nombreux comme les poissons qui nagent dans la mer (quot natant pisces equoribus). <table style="text-align: justify;" border="0" cellspacing="4" cellpadding="2"> <tbody> <tr> <td bgcolor="#7fff00"> <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="4"> <tbody> <tr> <td bgcolor="#dcdcdc">Je vous rappelle que ceci fait partie d'un ensemble de 23 morceaux que j'ai décidé de diffuser régulièrement. Pour plus d'information - pas trop - veuillez consulter l'article <a href="http://www.cristianispir.info/2009/02/09/carmina-burana-xiiie-siecle-ecoutez-ici/" target="_self">ici.</a></td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> Dans la société pénétrée par l'idéal de l'amour courtois, l'amant se sent désemparé devant le doute et le désespoir. Il se sépare de ses compagnons (valete socii!) pour aller périr, dit-il, de la "rage de l'amour" (amoris rabie). La passion ravitaille les avenues du poème qui fait apercevoir une sensibilité romanesque, bien loin des barbaries et des férocités glapissantes, grognantes, hurlantes, rampantes, qui constituent des lieux communs sur le Moyen Age dans notre imaginaire collectif. Qui est l'auteur de ce poème? Sans doute devrait-il être un clerc issu de quelque université de l'Occident dont le XIIIe siècle avait multiplié le nombre. La preuve nous en est fournie par le clerc lui-même: "et me dulcis consortem studii" (moi, qui vous ai accompagné dans les études). Mais quel sorte de clerc, cela reste insoluble pour l'érudition moderne, nous ne pouvant que nous livrer à des conjectures. Le fils d'un paysan ou d'un noble? Destiné à la prêtrise ou pour l'administration seigneuriale ou royale? Cela nous paraît peu important car l'essentiel est que les trépidations de l'amour courtois dirigerait la volonté (ou la convoitise, qui le sait?) de l'amant vers un horizon complètement différent. Serait-il un nouvel Abélard? Faute d'une bonne traduction (autre que la mienne), je vous ne propose pour ce ségment que le texte latin. Si vous souhaitez néanmoins en avoir une traduction, aussi fragile soit-elle, veuillez me laisser un message dans le commentaire de cet article. Le texte latin: <table style="height: 128px; text-align: justify;" border="0" width="479"> <tbody> <tr> <td>Dulce solum natalis patriae, domus ioci, thalamus gratie, vos relinquam aut cras aut [...] Notre série Carmina Burana se poursuit avec un poème d'amour aux accents désespérés. L'amour qui fait tout oublier, passé et avenir, consomme le pauvre "amateur". Veneris igne, "le feu de Vènus" fait apprendre [...] Le chant grégorien naît à Metz – en écoute http://www.cristianispir.info/2009/02/07/le-chant-gregorien-nait-a-metz-en-ecoute/ http://www.cristianispir.info/2009/02/07/le-chant-gregorien-nait-a-metz-en-ecoute/#comments Sat, 07 Feb 2009 17:02:24 +0000 Cristian Ispir http://www.cristianispir.info/?p=96 http://www.cristianispir.info/2009/02/07/le-chant-gregorien-nait-a-metz-en-ecoute/feed/ 2 On a l'habitude de mêler tout genre de chant monophonique et polyphonique dans l'appéllation "chant grégorien" ou "musique grégorienne". La vérité est qu'à l'époque médiévale ont coexisté plusieurs scholae cantorum, c'est à dire traditions de chant sacré conçu comme instrument liturgique. On distingue donc le chant ambrosien, le chant roman, le chant gallicain, le chant messin, etc. A l'époque carolingienne, ce fut la tradition messine qui réussit à s'imposer comme école impériale, ce qui fit que tout le monde carolingien, du nord de la Frise jusqu'aux pieds du Pape à Rome connut ce style de musique sacré, dont l'apprentissage fut confié aux chanoines de l'évêque de Metz, Chrodegang. Comme Metz était alors "le berceau" de la famille carolingienne (l'obsession de la Lotharingie nourrie par les épigones de Charlemagne fut d'ailleurs un des élements du déclin de la prestigieuse famille) - on comprend aisément la diffusion du chant messin que l'histoire passé sous silence une fois entamée la réforme de l'Eglise de la deuxième moitié du XIe siècle. Le chant messin devint chant grégorien (du nom du pape Grégoire VII, le vigoureux réformateur). Je vous propose ici un chant messin des plus beaux que j'aie jamais écouté. Deus in Simpliciate Offertoire A 2 Versets - Ensemble Scola Metensis - Quand le chant grégorien s'appellait chant messin On a l'habitude de mêler tout genre de chant monophonique et polyphonique dans l'appéllation "chant grégorien" ou "musique grégorienne". La vérité est qu'à l'époque médiévale ont coexisté plusieurs [...] Hilliard Ensemble- There is no rose http://www.cristianispir.info/2009/02/06/hilliard-there-is-no-rose/ http://www.cristianispir.info/2009/02/06/hilliard-there-is-no-rose/#comments Fri, 06 Feb 2009 11:55:58 +0000 Cristian Ispir http://www.cristianispir.info/?p=22 http://www.cristianispir.info/2009/02/06/hilliard-there-is-no-rose/feed/ 0 Une chanson d'Angleterre du XIV-XV siècles interprétée par le célèbre ensemble de musique ancienne The Hilliard Ensemble. Une chanson qui me tient à coeur. Une chanson d'Angleterre du XIV-XV siècles interprétée par le célèbre ensemble de musique ancienne The Hilliard Ensemble. Une chanson qui me tient à coeur. no