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The structure of the medieval charter
INITIAL PROTOCOL
Invocatio: invocation of the Diety, either by a symbolic chrismon or cross, or in words
Intitulatio: name of individual issuing the charter
Inscriptio: name of individual(s) to whom charter is addressed
Salutatio: greeting
TEXT
Narratio: background of the case
Dispositio: what is enacted by the charter
Final clauses
FINAL PROTOCOL OR ESCHATOCOL
Subscriptio: names of principal(s), witnesses and officials
Datum: date clause, stating when, where and by whom he charter was written
Marks of authentication: subscriptions, signatures, seal
Nouveau! La structure des inscriptions honorifiques dans l’antiquité grecque
Cliquez ici pour lire l'article, désormais disponible sous la rubrique des documents de la "Citoyenneté dans la Grèce antique"
La télésuite « John Adams » et le souci de fidélité historique
Je viens de découvrir la mini série "John Adams" produite par HBO Films et sortie en 2008 sur les chaînes télé américaines. Dans le rôle d'Adams, "Paul Giammati". (plus d'info: http://www.imdb.com/title/tt0472027/)
Ce qui est remarquable et qui m'a vraiment frappé c'est la ressemblance presque parfaite des personnages historiques, que ce soit Louis XVI, George III, Thomas Jefferson ou Benjamin Franklin. La physionomie, les costumes, tout concours à faire sortir des portraits des toiles sur l'écran. Jamais le XVIII siècle n'a-t-il paru aussi vivant et aussi vrai que dans les 7 épisodes (env. 1h chacun) de cette télésuite.
Ci-dessous, le général et premier président américain George Washington, avant la prestation du serment en 1789. Le portrait à droite a été réalisé en 1795 par Gilbert Stuart. A droite dans la scène, John Adams, le premier vice président américain.
Le site archéologique de Pompéi et Google Maps
J'ai un peu bricolé avec l'excellent Google Maps, le marteau 
et le livret de documents et de cartes sur le site de Pompéi de Mme Becker-Piriou. J'ai mis tout ensemble, j'ai rajouté un peu de temps et en voilà le résultat.
J'espère que la carte ci-dessous vous aidera à mieux saisir "l'espace" de la cité en identifiant rapidement (pour les prochains cours, en tout cas) les divers secteurs de la ville mis au jour par les archéologues du XIXe et XXe siècles.
Cliquer ici pour voir les détails de la carte (insulae, viae, etc)
Afficher Pompéi dans une carte plus grande
Le moyen français fait son entrée dans la magnifique suite des dictionnaires du CNRTL
Ça fait déjà trois ans et demi que j'utilise intensément le corps lexicographique, étymologique et synonymique des dictionnaires français du Centre National (Français) de Ressources Textuelles et Lexicales (CNRTL), une création électronique de la plus haute qualité et autorité. Le projet en est associé à l'Université de Nancy.
Voilà que maintenant les chercheurs (notamment le CNRS) se sont alliés aux informaticiens (ATILF) qui ont lancé un tout nouveau corps lexicographique mais cette fois il s'agit du moyen français, c'est-à-dire l'ensemble des mots et des expressions idiomatiques qui ont eu cours entre 1330 et 1500, période clé de la formation de la langue française moderne. Sous la rubrique DMF (Dictionnaire du Moyen Français) vous pouvez désormais interroger le portail lexical sur des mots que vous rencontrez dans la littérature profane du Haut Moyen Âge, si vous aimez les romans courtois par exemple, ou les documents diplomatiques en langue vernaculaire du début de la Renaissance. C'est une initiative admirable que je salue vivement.
Pour mes confrères étudiants en histoire, ce dictionnaire est un instrument indispensable pour l'étude de la paléographie non-latine du Moyen Age tardif.
Je cite ci-dessous un extrait d'une définition lexicale du DMF. Comme l'envie me porte souvent vers François Villon, je me permets de m'en servir pour vous faire découvrir l'univers de cet excellent dictionnaire à partir d'un mot du Grand Testament du "vagabond" François.
Pour accéder au DMF, cliquez ici
Si apercoy le grand danger
Là où l’homme amoureux se boute…
Hé ! qui me vouldroit laidanger
De ce mot, en disant : « Escoute !
Se d’aymer t’estrange et reboute
Le barat de celles nommées,
Tu fais une bien folle doubte,
Car ce sont femmes diffamées.
François Villon, Le Grand Testament, Ballade de la Belle Heaulmière, XLVIII, écrit entre 1461-1462
1461-1462, 60
| [TL, GD : barat ; FEW IX, 330b : prattein] | ||
| A. - "Ruse, tromperie, tricherie, fourberie" : I'ai(e) pechie par symonie, Par sacrileige et brugrenie. Desloyauté et lar[e]chins Ai(e) ie tenus par mes voysens Aueucq(ue) fauseté et uzure, Cauteil, boidie et renoierie ; Gilh[e], baras et tricherie Ay ie oyut de ma partie (Sept péchés C., c.1300-1350 [p.1478], 238). Il n'a pas lonc temps qu'il avint Qu'une grant dame a Paris vint, S'amena une sienne fille Qui, sans penser barat ne guille, Amoit un chevalier gentil (MACH., J. R. Nav., 1349, 201). ...et expressément renoncent quant à ce lesdites parties, l'une partie vers l'autre, à tout ayde de droict escrit et non escrit, à toute exception de fraude et de barat, de tricherie et décevance, à toute cause d'ingratitude, au bénéfice de diviser actions, à tous statuts, grâces, privilèges, indulgences faicts et à leur octroyer, et à octroyer des apostres ou de Roy ou de quelques autres princes (Cartul. Laval B., t.2, 1356, 257). Ne le disoit pas pour niant, Eins doubtoit l'inconveniant Qui vient d'estre povres ou riches : Car trop y a baras et triches, N'il n'est chose que povre gent Ne consentissent pour argent (MACH., C. ami, 1357, 71). Mais pour peinne qu'endure, Tant soit à porter dure, N'orrez vilain rapport, Que je pense laidure, Barat ne mespresure Vers vostre gentil port (MACH., Ch. bal., 1377, 620). Lez aultres sont tricheurs et plains de baras, et tousjours ont adversité.(Songe verg. S., t.1, 1378, 236). Car ilz procurent que lez enffens et lez innocens entrent en leur ordre, en lez soubstreant a leurs parens, par fraude et par barat, et souvente foys en lez amblent, contre la Sainte Escripture qui dit : (...) "qui amblera un honme, se il en est convainqu, il doit mourir" (Songe verg. S., t.2, 1378, 245). La est le lieu d'occision (...) De baras et de controuvailles (CHR. PIZ., M.F., I, 1400-1403, 146). ...et lui sembla qu'il ne povoit prendre celle ville se ce n'estoit par grantbarat. (JEAN DE SULTANIEH, Mém. Tamerlan M., 1403, 455). Les saintes Evangilles sont supprimez, et les constitutions anciennes sont derroguez et ordonnances plaines de barat et de questueux prouffit a present triumphent (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 176). S'il advient que celui qui est deceu est par deux ans sans soy reclamer ou demander emprès ce que lebarat est fait, il ne peut emprès riens demander si non de tant comme celui qui fist le bart [l. barat] est meilleur ou amelioré de la chose. (Cout. instit. Anjou Maine B.-B., t.2, 1437, 109). ...je croy que oncques en royaulme on ne fist autant de injustices, fraudes et baraz que on fait aujourduy (JUV. URS., Loquar, 1440, 386). Et tous les jours nous t'amenons Tant de muldriés et de larrons Sy que ne cessons jour ne nuit De tempester et mesner bruit, Ou faire muldre et desrober, Ou par trahir, autre gaber, Ou par barat ou tricherie, Et en mainte aultre dyablerie Et abominables pechiez, Et tousjours sommes empeschiez, Et sy n'ez pas encour contens ! (Myst. st Adr. P., c.1450-1485, 109). C'est a dire, mon ami, que avarice est cause de larrecin, de rappine, de usure, de fraude, de barat, de simonie, de parjuremens, de batailles, et en conclusion, de tous les mauls. (LA SALE, J.S., 1456, 23). Sy apperçoy le grant danger Ouquel omme amoureux se boute. Et qui me vouldroit laidanger De ce mot, en disant : "Escoute ! Se d'amer t'estrange et reboute Le barrat de celles nommees [les filles de joie], Tu faiz une bien folle doubte, Car ce sont femmes diffamees...." (VILLON, Test. R.H., 1461-1462, 60). Dont il advint qu'ensi que [deux couples venant d'être mariés] se trouvoient temprement en plus grant clarté en l'eglise (...), trouverent qu'il y avoitbarrat et une entrechange de l'une partie a l'aultre. (CHASTELL., Chron. IV, D., c.1461-1472, 231). ...Mon ami, avarice est cause de larcin, de rapine, d'usure, de fraude, de simonie, de barat, de parjuremens, de batailles, et en conclusion, de tous maux. (Faits Lalaing K., c.1470, 19). ...nous, ou nom que dessus, avons promis (...) observer et entretenir inviolablement et à tousjours pour le Roy, tout le contenu audessus dict traictié, de point en point sans fraude, baratz ou malangin (Archives servit. Louis XI, T., 1477, 109). Meschans deloyaux qui vous estes Vous non usés que de barat (OUDIN, St Genis M.S., c.1490, 76). | ||
| - Sans barat : Et vorra doucement amer, Amouresement, sans amer, Sans penser mal, sans villonnie, Sans barat et sans tricherie, Son dous amy (MACH., Compl., 1340-1377, 267). ...je sui son loial ami, Sans barat et sans tricherie (MACH.,Voir, 1364, 764). Nuls d'eaus ne scet dire : "c'est mien", Pour ce que c'est une unité, Conjointe par vraie amité, Sans barat et sans mal engien (MACH., Lays, 1377, 341). ...sans fraude, barat ou mal engin. (Chron. Mt-St-Mich. L., t.2, Pièces div., 1450, 239). ...toust ces sire chanoinne On regardé vostre personne Et consideré toust l'estat Dont estre partiz sans barat(Myst. st Bern. Menth. L., c.1450, 81). | ||
| - [P. personnif.] : Je suis servy de si tresdur langage, Par Faulx Semblant et Barat suis mené. (P. Jouh. D.R., a.1488, 17). | ||
| B. - "Désordre, confusion, tapage" : En cest estat nous chevauchames Tant que sus la mer nous trouvames En une ville petiote, De barat pleinne et de riote. (MACH., F. am., c.1361, 242). |
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